「女子無才便是德」的真實含意 黃庭禪創辦人 張慶祥
這句「女子 無才便是德」總是讓女 權運動者恨得牙癢癢的，他們以 為這句話是大男人用來貶損女性 的！
然而事實非但不是這樣，而且完 全相反！
中華兒女們對這句 話的誤會可大了！這話又怎麼說 呢？
上一回我到深圳上 禪修課，課後有一個女同學雙手 交叉在胸前問我：
「張老師您這麼樣的捧古人，那 我請問您，古人說“女子無才便是 德”，
請您解釋看看，為何古人這麼歧 視我們女性？憑什麼做聖賢 啊？」
我說：「你講的 好，大家都有這樣的誤解，不過 在解釋之前我想先請問你，這句 話的上聯是什麼？」
她被我問得楞了一下，然後說： 「嘿！有嗎？有上聯嗎？」下面 的同學鴉雀無聲，接著有個同學 說：
上聯是「唯女子與小人為難養 也」！
我說：「這是另外一個大家都誤 會的問題，我用別的篇幅再來解 釋，不過這句話卻不是「女子無 才便是德」
的上聯，因為一句七個字，一句 十個字，字數不一樣，怎麼當上 聯！」
這會兒大家面面相 覷，都被我問傻了，我接著說： 「本來這句話的上聯 是“男子有德便是 才”，
而下聯才是“女子無才便是 德”！」
第一句：「男 子有德便是才」！ 這話是希望一個有為的男人，要 以德行為主，以才幹為輔的意思。
為什麼要以德行為主呢？看看現 今社會這麼亂，詐騙這麼多，網 路上什麼希奇古怪傷天害理的事 都有，
這就是有了才幹卻缺乏德行的後 果，總之，這句話是告誡每個男 子要以德行為主的意思， 而非叫男人不要重視才幹。
而下聯「女 子無才便是德」 又是什麼意思呢？依然是 勸女子要以德行為主的意思，而 非貶辱女人不能有才幹。
這整個誤會是因為錯解了「無 才」的「無」字所造成的。這個 「無」字是動詞，是「本有而無 之」的意思，
也就是”本來有才，但心裡 卻自視若無”的意思。
舉個例子來說，就 像古人說的「無物」 不是世上真的沒有萬物，而是在萬 物的圍繞中，內心不起一點罣礙 的意思；
「無我」 不是真的沒有我，而是對於我的一 切得失無掛於心的意思； 「無念」 也不是真的沒有念頭，
而是沒有妄念， 在念頭中依然自在的意思。
所以「無 才」不 是真的沒有才幹，而是“我 雖然很有才幹，但一點也不自炫 其才，依然自視若無”的意思。
古代的女子大門不出，二門不 邁，卻擁有過人的才氣，還能自 視若無，這不是非常高尚的德行 嗎？
這句話明明是在褒獎我中華民族 的女子，有如此高尚的德行！哪 裡有歧視女人的意思呢！
而我們竟對這麼好的一句話，誤 會如此之深，我們實在是以小人 心度君子腹，是我們太對不起古 人了！
不是古人對不起我們啊！
每次同學們聽我解 釋完後，女子們都大快人心，男 士們也都如釋重負，他們說我的 解法太創新了！
唉！我豈敢創新！ 我這解法都是古人的原意。不信 的話，我把隋唐演義裡的原文， 引證予各位參考便知：「隋 唐演義第三十七回：人亦有言：“男 子有德便是才，女子無才便是 德。”
……才何必為女子累，特患恃才 妄作，使人歎為有才無德，為可 惜耳。故有才之女，而能 不自炫其才，是即德！」
故 知古人所謂的「無才」，本來是 讚賞那些有才的女子能自視若 無，不自炫其才的高超德行，
而非貶抑女子！是我們受到文字 障礙的關係，誤會了老祖宗的苦 心，我們應該要對老祖宗深痛的 懺悔，
並且要以身為中華子民為榮的！
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