氣沉丹田新解 @ 樂活太極武術園地.

“氣沉丹田” 新解

2008/11/17 19:21

自古以來，武術界和‘醫學界的許多人就主張“氣沉丹田”。而一提到“氣”，人們就會想到氣功，故“氣”早已成為氣功的象徵、內功的專利，被人們傳得神乎其神。筆者憑一顆好奇之心，一邊實踐一邊捉摸，並經多方查找資料，終於找到了一定的科學道理，遂整理出來，與眾武友探討。

“丹田”這個詞就有濃厚的神秘色彩。對於丹田的位置，人們就有不同的見解，諸如“石門即丹田，一名命門，在臍下二寸”(李瀕湖《奇經八脈考》)，“臍下三寸曰丹田”(《性命圭旨》)，“一寸三分為丹田”(《黃庭經》)等。

對丹田的說法不同，只能說明人們對丹田不瞭解，不能科學地理解它。其實，他們所說的丹田，包含著道家煉丹、修煉長生不老之功的唯心主義色彩，是古時候人們練功到一定程度時，小腹處有溫熱等特殊感覺出現，當時又找不到科學的解釋造成的。他們把長生不老的幻想寄託在這一點點感覺上，並把它作為爐火中燒煉出來的所謂長生不老的“丹”，美其名曰“內丹”。於是就把這個所謂煉內丹的地方稱作丹田。

但是各人的差異又使人們對丹田的感覺出現不同。除此之外，腹內的內臟神經也在作怪，腹內神經在向神經中樞傳送的反映過程中並不是那準確，容易出現誤差。這就像人們在患闌尾炎的初期，有些患者感到胃部或臍部疼痛，與闌尾炎的實際部位不同一樣。這樣的誤差也造成了人們對丹田位置的不同理解。由此看來，丹田這個名稱並不科學，我們應該正確認識它，同時也應剝去其迷信外衣。

而“氣沉丹田”的“氣”指的又是什麼呢?

眾多拳論中談到“氣”，如“行氣如九曲珠，無微不至”，“氣遍全身不少滯”，“氣宜鼓蕩”及我們所說的“氣沉丹田”等。

“氣”究竟是怎麼回事呢?

有人認為人身上有“氣脈”，如“任督二脈”，也有人認為是人的“精華”在人體中運行等，總之對“氣”的說法龐雜淩亂。

眾所周知，人是靠肺呼吸的，呼吸的“氣”只能在肺部運行，根本不可能到達腹腔或身體的其他部位，這一點可以否認“氣”並非呼吸的氣。對氣的感覺(如“麻、熱、脹”等)怎樣解析呢?其實“麻、熱、脹”只不過是神經末梢名種感受器接受身體內外刺激後將一種生物脈衝沿著傳人神經，傳到大腦皮層的一種反映。

所以我們可以認為“氣”是在某種條件下的一種特殊的神經機能反映，在針灸時也會有“麻、熱、脹”等感覺，古人不能解析其理，也把它稱作是“得氣”，可見是人們把“氣”神化、唯心化了。如今“氣”可以用經絡測定儀測出。人體在極松靜的狀態下運動時，通過神經支配、肌肉伸縮、生化及生物電的變化等影響下，毛細血管開放，這些血管周圍的神經感受器受到刺激後，將神經衝動傳送到大腦感覺中樞，從而引起“麻、熱、脹”等感覺，這就是“氣”或者稱之為“內氣”。

可見，“氣”的運行和血液運行密切相關，這與中醫所說的“氣行血亦行，氣滯血亦滯”，“血為氣母”不謀而合。用半導體溫度計測量時，練功有氣血運行感覺的人，肢端溫度可升高攝氏半度到一度半，這就是毛細血管大量開放的結果。

認識“氣”和“丹田”後，“氣沉丹田”也就不難解析了。有人認為只有吸氣時才能“氣沉丹田”，也有人認為呼氣時才能“氣沉丹田”。其實無論吸氣或呼氣都可以做到“氣沉丹田”。我們先說吸氣時“氣沉丹田”。由於練拳使呼吸逐漸變得自然深長，吸氣的橫膈膜下降得較多，就會給腹內臟器一種有益的溫柔擠壓按摩作用。這種擠壓按摩也會使腹腔內感受器等刺激轉變成生物電脈衝，經感覺神經傳送到腦內感覺中樞，於是就引起有“氣”沖於小腹中感覺，這就是“氣沉丹田”。